传说春秋的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。

另外，管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

又名《雁落平沙》或《平沙》，作者不详。问世以后，深受琴家喜爱，广为流传，并有多种版本，是传谱最多的琴曲之一。对于曲情的理解，有描写秋天景物的；有寓鹄鸿之志的；也有发出世事险恶，不如雁性的感慨的。音调基调静美，静中有动，旋律起伏，绵延不断，优美动听；

长轮摭扫凤点头，点将排阵大小战！这首史来最著名的琵琶传统大套武曲，汪洋恣肆地浓画出整整22个世纪前楚汉相争的磅礴惨烈，指甲将琴弦刮煞出兵戈相击刀光剑影，久远阴霾的天空被厮杀和呐喊熊熊燃烧。四面楚歌寒彻了人心，萧索吟弦颓然叹一声“非战之罪天亡我”的激愤，那个悲歌慷慨的身影被历史和宿命压倒，倒得太肃杀，太凄凉。

琵琶于历史上最早的文字记载是在汉代，它由古代直项琵琶及曲项琵琶演变而来。无论是大诗人白居易《琵琶行》的字里行间，还是敦煌壁画和云冈石刻中，都能看见它翩然的身影。琵琶曲分文武，武曲以写实和运用右手技法为主，如《十面埋伏》、《霸王卸甲》等；文曲以抒情和运用左手技法为主，如《月儿高》、《思春》和《昭君怨》等。

江水东流，浪波随性，暮色渲染春意，圆月映上湖面。一片花香飘浮，枝头颤动，春风沉醉的江夜，万物舒展的季节。古筝、箫和琵琶酬唱附和，交接传递，营造悠远辽阔的意境，大自然万蝉齐鸣，同声应和，气势非凡，巧妙地融合春、江、花、月诸般意象及鸟虫天地实景，真切再现动人之境，让人陶醉其间。《春江花月夜》是民乐瑰宝，原名《夕阳箫鼓》，古筝曲以此为依据，从曲调入手集中发展，加入琵琶和箫，愈见山水洋溢，花木幽深，水光奇诡。

古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已。

——明萧鸾《杏庄太音续谱》

《渔樵问答》历代有三十多种曲谱流传于世，最早见于明代《杏庄太音续谱》。琴曲寓怀山川寄情隐逸，如《琴学初津》言：“《渔樵问答》曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹歌之欸乃，隐隐现于指下。迨至问答之段，令人有山林之想。”

渔樵之乐，在乎山水之间。悠然自得的弦音，如闲云无心返景入林。充满中国式哲思的禅意对答，在上下句的巧妙呼应中别有情趣。主题音调不断变化发展，陡露新机，活画出豪放无羁、洒脱飘逸的隐士之风。

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢

此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖

兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮  

无人知。

戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮

扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧

心折兮自悲嗟。

   ——[汉]蔡文姬《胡笳十八拍》 王迪整理

蔡琰，字文姬，汉末著名学者蔡邕之女。博学多才，妙于音律。汉末战乱中，为胡骑所俘。后为南匈奴左贤王纳为妃子，诞育二子。十二年后，待曹操平定中原，派使节重金赎回文姬，令其归汉。饱尝数年颠沛困厄之苦的文姬，既抱有归家的殷切之心，又难忍与夫君子女离别的舐犊眷念之情。但见分离时，琴意苍劲，箫声荒凉，打击乐声暴凸成归途中离乱的碎步。疾风下尘沙劳瘁，殇情中落日凄迷。此去经年，便是天涯暌隔，相见无期。从此离人踪迹难觅，一枕残情梦不圆。

烟波浩渺的湖面上青雾蔼蔼，落英缤纷下独立着一袭青衣。客舟待发，临别依依，一任思绪飞驰。三两音飘渺于空旷江野，未成曲调先有情，御音而行，翻飞情怀，在辽远时空忽隐忽现。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。——白居易《琵琶行》

《琴》

古意盎然弦如语

琴韵天成云作心

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